Hemos trasladado nuestra iniciactiva de etnovirtual a Mediacciones.es.

Prácticamente toda la semana pasada estuvimos en Cardiff, Adolfo y yo, en el workshop sobre metodologias digitales para la investigación cualitativa del programa EUROQUAL. La idea es ir posteando aquí (y paralelamente en mediaciones) un pequeño resumen de las conferencias, acompañadas si es posible de algunas fotos del evento.

Una de las presentaciones era de Bruce Mason “del hipermedia a la etnografia digital”. Su propuesta es explorar las formas en que puede vehicularse el conocimiento etnográfico, es decir, como podemos utilizar las tecnologías digitales para hacer etnografia. Estas tecnologías incluyen desde la cámara de fotos digital, la cámara de video (idem) y las páginas web. Diría que su foco está en la re-presentación, más que en la producción de conocimiento, y utiliza el adjetivo “digital” para hacer referencia a las etnografías que se publican online, y no tanto a la investigación cualitativa online, es decir, aquella que tiene un fuerte componente de investigación que transcurre en la red. Me explicaré. Hay tres formas de entender eso de la “etnografia digital”:

1) La utilización de tecnologias digitales para la producción y difusión de conocimiento antropológico. La red se utiliza como punto de llegada, pero la investigación es exclusivamente offline. Es el ejemplo que puso Mason sobre la etnografía que está llevando a cabo en el museo de la ciencia (no me acuerdo de la ciudad). Las técnicas de registro inclyen el cuaderno de notas, la cámara digital (de fotos y de video), el registro digital en audio de las entrevistas… y todo ello es expuesto y presentado en formato web.

2) La utilización de Internet para conseguir datos sobre temas que nos interesan. Se trata de “trasponer” o adaptar a la comunicación mediada por ordenador las técnicas de la entrevista, el focus group o el cuestionario para indagar sobre temas de lo más diversos, como la afición a la jardinería, la intención de voto o las percepciones de los pacientes sobre como funciona la seguridad social (aunque puede incluir enquesta de usos sobre Internet, o adicción a los videojuegos por ejemplo) .

3) La investigación que incluye las prácticas digitales de los sujetos investigados, por decirlo de algún modo. Este tipo de etnografías digitales se diferencia de las anteriores en que parte del trabajo etnográfico se desarrolla en la red y se ocupa también de como la gente usa este medio para sus propios fines y tareas. Dentro de este tipo de etnografías cabrían las “típicamente” digitales, como el estudio de una comunidad virtual, de un entorno como Second Life o de las prácticas al rededor de Youtube. Pero también cabrían otras etnografías que tubieran en cuenta las prácticas online de los sujetos de estudio. Por ejemplo, Si estudiamos el activismo de un colectivo como el mapuche, no podemos obviar cómo integran el uso de Internet en sus estrategías políticas o en la forma de organizarse. Si estudiamos un fenomeno relacionado con la immigración, no podemos olvidar el papel que juegan las nuevas tecnologías de la comunicación en el manetnimiento de vínculos sociales, etc. Es decir, en este caso, las TIC no son solo un medio que utiliza el etnógrafo, sino un medio que utilizan también sus sujetos de estudio y, por tanto, este medio es parte del objeto de estudio, no solo un vehículo de difusión, sino el “campo” donde se desarrolla parte de la investigación. (¿Cabrían aquí también los análisis sobre la representación en webs de determinados “temas”?).

La presentación de Mason solo hizo referencia al primer tipo. Ahora bien, en los tres tipos se necesita un aprendizaje de los medios que se utilizan y esto implica que el etnógrafo no solo debe escribir, sino tomar fotos, hacer videos, saber editar, saber intervenir en un foro, conocer los rudimentos de elaboración de una página web, etc. etc. Esto requiere la formación en estas nuevas utilidades y además reflexionar sobre su uso social y en cómo la gente a su vez, las utiliza, y para qué. Una reflexión final es que todo esto hay que incorporarlo en las habilidades de un científico social, pero también que la investigación es cada vez más una tarea de equipo.

Los próximos días 9, 10 y 11 de mayo se celebrará en la UOC (en las sedes de Tibidabo y en el IN3 en Castelldefels) un seminario sobre métodos cualitativos para la investigación en Internet, centrado en la etnografía. Contaremos con la presencia de Anne Beaulieu, investigadora del Virtual Knowledge Studio de Amsterdam. El programa del seminario es el siguiente (podéis decargar el tríptico: Presentación y Programa):

Miércoles 9 de mayo

16.00 – 18.00
‘Sisterhood, EU Funding and Networked Research: a virtual ethnography of the making of the Athena Thematic Network in Women’s Studies’.
Conferencia de la Dra. Anne Beaulieu.Lugar: Salón de actos de la sede de la UOC, Avda. Tibidabo, 39-43.

Jueves 10 de mayo

10.00 – 10.30
Presentación: ‘Mediating ethnography’.
Dra. Anne Beaulieu.
10.30 – 14.00
Presentació de d’investigacions en curs.
14.00 – 15.30
Dinar.
15.30 – 19.00
Presentació de d’investigacions en curs.Lugar: IN3, Parc Mediterrani de la Tecnología, Castelldefels.

Viernes 12 de mayo

10.00 – 10.30
Taller pràctic: ‘Practicing Ethnography: analyzing the fieldwork of a blogging practices’ ethnography’, Adolfo Estalella.
Lugar: IN3, Parc Mediterrani de la Tecnología, Castelldefels.

Investigaciones en curso

• Agnés Vayreda, M. Estrada y M. Balasch. ‘Cuestiones metodológicas en la etnografía de comunidades virtuales de apoyo’
• Francesc Nuñez, Roger Martínez y Pau Alsina. ‘Intellectual craftsmanship in the midst of an overwhelming social technology’
• Edgar Gómez y Elisenda Ardévol. ‘Broadcast Yourself: Internet & Playful Media Practices’
• Simona Isabella. ‘Reflections on an Ethnographical Research on MUDs’
• Laura Solanilla. ‘Patrimonio oral, museos e Internet’
• Adolfo Estalella. ‘Practicing Ethnography: analyzing the fieldwork of a blogging practices’ ethnography’.
  

Anne Beaulieu.
Senior Research Fellow and Deputy Programme Leader en el Virtual Knowledge Studio for the Humanities and Social Science (VKS). Doctora en Dinámica de la Ciencia y la Tecnología por la Universidad de Ámsterdam, investiga la interacción entre nuevas tecnologías y prácticas de investigación científica usando la metodología etnográfica.

Últimos trabajos de Anne Beaulieu:

Wouters, Paul, and Anne Beaulieu. “Critical Accountability: Dilemmas for Interventionist Studies of E-Science.” Journal of Computer-Mediated Communication 12, no. 2 (2007): On line. http://jcmc.indiana.edu/vol12/issue2/wouters.html

Beaulieu, A., & Simakova, E. (2006). Textured Connectivity: an ethnographic approach to understanding the timescape of hyperlinks. Cybermetrics. Volume 10, issue 1. http://www.cindoc.csic.es/cybermetrics/vol10iss1.html

Wouters, P., & Beaulieu, A. (2006). Imagining e-science beyond computation. In C. Hine (Ed.), New Infrastructures for Knowledge Production: Understanding E-Science: London, Information Science Publishing, pp. 48-70.
www.idea-group.com/books/details.asp?id=5558

Beaulieu A. (2004). “Meditating Ethnography: objectivity and the making of ethnographies of the internet.” Social Epistemology, special issue on “objectivity”, from workshop “Objects of Objectivity”, 18(2-3), 139-164

Virtual Knowledge Studio
Inaugurado en el año 2006 en Ámsterdam, el VKS es un centro creado por la Royal Netherlands Academy of Arts and Sciences cuyo objetivo es estudiar e intervenir en la investigación en ciencias sociales y humanas.

Dos links antes de que se me olviden! Así, a lo bestia, que se me termina la bateria.

http://www.studioincite.com/index.html

http://www.sfb-performativ.de/seiten/frame_gesa_engl.html

Las autoridades europeas lo dicen bien claro. Están convencidas de promover la open science. Es decir, apostar por modelos de publicación y distribución del conocimiento en abierto, en revistas con derechos de autor limitados, que permitan el acceso a sus contenidos y su posterior distribución.

Eso es la recomendación hecha a la Comisión Europea (Scientific Publciation: Policy on Open Access, PDF)por uno de sus departamentos (European Research Advisory Board) y el mismo European Research Council (Statement on Open Access, PDF; me lo envió Ignasi Labastida hace poco, de CC España, y Antonio Lafuente lo comenta también). Entre otras medidas se propone que por ejemplo las investigaciones que se subvencionen con dinero público estén obligadas a publicarse en abierto, como ‘open access’. Se trata de adoptar nuevos modelos de publicación, distribución y acceso al conocimiento científico. Pero eso no es una cuestión que afecte únicamente a los derechos de autor, sino que lleva a una transformación de todo el modelo de revisión por pares, sometido a una crítica constante desde hace ya unos años (y como muestra un reciente artículo, vía Julen: Publish and perish: why the current publication and review model is killing research and wasting your money). Que un trabajo sea ‘open access’ significa que:

1) Los autores o los titulares de derechos de autor garantizan a todos los usuarios la posibilidad irrevocable de acceder a los trabajos, copiarlos, distribuirlos, transmitirlos y representarlos públicamente y hacer obra derivadas en cualquier
medio digital y con cualquier objetivo, manteniendo, eso sí, la atribución al autor. Se garantiza también el derecho a hacer un pequeño número de copias impresa para uso personal.

2) Una copia del trabajo y todo el material suplementario será publicada en al menos un repositorio online que sea mantenido por una institución académica que promueva el open access

Las razones para adoptar este tipo de medidas son múltiples. Una de ellas económica. Los precios de las revistas especializadas crecieron un 300% (inflación ya descontada) entre 1975 y 1995. Pero además el modelo es perverso: “public funding bodies are currently effectively paying 3 times for research: (i) firstly for the research itself to be conducted; (ii) secondly, for the peer review; and (iii) finally for the library subscription to the journal in which the paper is published”.

Es decir, un absurdo contra el que hay que poner remedio. No será sencillo. Pero la única opción, eso está claro, es que las instituciones políticas tomen cartas en el asunto.

Para los ‘agnósticos’ en esta temática, unos datos de la investigación Citation
Advantage of Open Access Articles, de Gunther Eysenbach, donde se compara Las ventajas de publicar en revistas con las restricciones del copyright y en otras abiertas que permiten la copia y distribución de sus contenidos. Los resultados son abrumadores:

• Pasados entre 4-10 meses de la publicación, los artículos publicados en una revista abierta (copyleft) son citados el doble de veces, por término medio, que los otros (publicados en revistas cerradas con que mantienen las restricciones del copyright)

• Pasados entre 10-16 meses de la publicación, los artículos publicados en una revista abierta (copyleft) son citados tres veces más, por término medio, que los otros (publicados en revistas cerradas con que mantienen las restricciones del copyright)

Ya sabes, si eres científico publcia en copyleft. Si queréis seguir el tema, Antonio Lafuente es la referencia ineludible, Julen Iturbe es otra buena fuente y Daniel Domínguez también.

El informe elaborado en 2006 por organismos de la Comisión Euroopea: Study on
the economic and technical evolution of the scientific publication markets in Europe.

Una recopilación de documentos importantes sobre el tema en
mi delicious: Documentos sobre Open Science, Open Access y críticas al sistema de Peer Review.

Ya se sabe que eso de que la ciencia es un espacio horizontal, abierto, comunitario, donde todas las opiniones se escuchan y valen lo mismo… pues no. Quienes piensen que es así, que lean y relean a Antonio Lafuente en tecnocidanos. Una cosa es el ideal de la ciencia, y otra su realiazación mundana. Hay un mundo de unos a otros. Y lo digo como bálsamo para citar un par de recursos que merece la pena consultar antes de publicar en una revista, para saber dónde se está publicando (qué le vamos a hacer si la ciencia está más jerarquizada que los
sindicatos verticales: pues luchar contra eso). Un pormenorizado directorio de revistas españolas del ámbito de las ciencias sociales: IN-RECS, el nombre no suena muy bien, son las siglas de Índice de impacto de las revistas españolas de ciencias sociales. Lo ha creado el EC3: Grupo de investigación de la Evaluación de la Ciencia y la Comunicación Científica de la Universidad de Granada.

Y Dialnet, un recurso con una pinta estupenda, al que cada vez más me lleva Google cuando busco alguna revista o artículo en español. Un portal de difusión de la producción científica hispana realizado por la Univesidad de La Rioja.

powered by performancing firefox

Me llega por la lista de EtnoVirtual (gracias a Rubén Arriazu) esta convocatoria que parece interesante: un workshop sobre Digital Methods for Qualitative Research in the Social Sciences. No dan muchos detalles del evento. Estaremos al tanto de ello. Más información:
Digital Methods for Qualitative Research in the Social Sciences, 21 – 25 May 2007, Cardiff University, UK.

The first event will be held at Cardiff University
21-25 May 2007, It will be devoted to a review of qualitative research
in the digital age.

Topics include:

• qualitative research in cyberspace

• researching online communities

• hypertext and hypermedia applications

• computer-aided qualitative data analysis

• studying computer-mediated communication.

The event will be in two parts. It will begin with a
high-level workshop with experts in the field and will be followed by a
training event for doctoral students and early-career researchers. The
second part will be led by key researchers and methodological experts. For more information, please consult the Call here

powered by performancing firefox

¿Hay algún elemento distintivo en la etnografía virtual?, o la etnografía virtual es únicamente la misma etnografía clásica con un nuevo objeto de estudio: Internet. Christine Hine dejó en el aire estas preguntas tras finalizar su conferencia magistral que dió el pasado martes 28 de noviembre en la UNED. Organizada dentro del marco del Congreso del OCS por el proyecto Etnovirtual. Podéis escucharla y ver las transparencia en TeleUned. Está genial, aunque alguien con muy mala leche ha dicho por ahí que es un nombre poco serio, teleuned, teletuby, tele… Profesora de la Universidad de Surrey (Gran Bretaña), Christine Hine es una de las investigadoras más reconocidas en el ámbito de los estudios de Internet, concretamente en el ámbito de la etnografía, y una mujer simpática, aunque de primeras cuesta entrarle, al cabo del día terminamos echándonos unas risas con ell. Con el título de ‘Virtual Ethnography: directions and connections’, Hine hizo una presentación de la investigación que ha realizado durante los últimos tres años. Una etnografía que arranca desde el Museo de Historia Natural de Londres, para seguir a través de conexiones heterogéneas las prácticas de clasificación y digitalización que realizan los botánicos y responsables del museo. Su obra publicada en el año 2000, ‘Virtual Ethnography‘ (Sage, traducido al español, ‘Etnografía virtual’, UOC, 2004], constituye una referencia para el estudio social y antropológico de Internet. Recientemente ha editado un nuevo libro titulado Virtual Methods: Issues in Social Research on the Internet‘ (Oxford, 2005) en el que se proponen diferentes aproximaciones metodológicas para el estudio cualitativo de Internet. Y el año próximo aparecerán dos nuevos trabajos, un artículo en el Journal of Computer Mediated Communication (JCMC) titulado ‘Connective ethnography for the exploration of e-science y un volumen editado por MIT Press con el título ‘Systematics as cyberscience: computers, change and continuity in science‘.